الأربعاء، 31 ديسمبر، 2014

حالات النفس

قوله تعالى لقد خلقنا الإنسان في كبد .. يحتمل معنى الصراع النفسي بين الناحية التي يجتذبه إليها هواه و بين منهج الله القويم
و مفاهيم النفس الأمارة بالسوء ، و النفس اللوامة ، و النفس المطمئنة حـــــالات مختلفة تتــصف بها النفــس في أثناء صراعها الداخلــي بين الجانــب المادي و الجــانب الروحــي في شخصية الإنســان و هــي ليســـــت أقســــماً مختلفــة للنفــس.


*د. محمد عثمان نجاتي ( بتصرف)
_ القرآن و علم النفس

الاثنين، 29 ديسمبر، 2014

تكرار القصص في القرآن الكريم



و ليس تكرار القصص في القرآن الكريم  تكراراً تاماً ، و إنما كان القرآن يذكر من القصة الأحداث التي تتفق مع سياق المعاني الواردة في السورة ، و اذا كرر القرآن حلقة من القصة فإنه عادة ما يورد فيها شيئاً جديداً لم يذكره من قبل ، و يحدث في ألفاظها بعض التعديل ، و تقديم و تأخير مما تتطلبه العبرة المقصودة من ذكر القصة ؛ فالقرآن لا يسرد قصص الأنبياء بوصفها تاريخاً يراعى فيه الترتيب الزمني للوقائع .. و إنما هو يذكرها لما في أحداثها من عبر و عظات .. و لذلك هو يذكر من وقائع القصة ما يناسب العبرة التي يريد أن يبثها في الناس .

* عبدالوهاب حمودة - كتاب القرآن و علم النفس
- مستشهد بالفقرة في كتاب القرآن و علم النفس لكاتب آخر  الدكتور محمد عثمان نجاتي

الأربعاء، 24 ديسمبر، 2014

الرفاهية الروحية



نشعر بالرفاهية الروحية حينما نؤدي الواجب ثم نتجاوزه  إلى ماليس بواجب (حباً) .. مثل أداء النوافل و السنن و الآداب ، و نشعر بالرفاهية الروحية أيضاً حينما نترك الكبائر و المحرمات .. و نبدأ بالتحرز عن المشتبهات و المكروهات و ما عليه خلاف .. و هذا يعني أن أهل النوافل و الورع في رفاهية روحية خاصة و ممتعة .

*د. عبدالكريم بكار
ــ مسار الأسرة

الأخلاق و النفسية



عندما ترتقي أخلاق أسرة يتحسن مزاجها النفسـي و عندمـا تنهار أخلاق مجتمع  ينهار مزاجه النفسي و تنهار معه حضارته على سبيل التدرج .

د. عبدالكريم بكار
ــ مسار الأسرة

الخميس، 18 ديسمبر، 2014

أولويات



الإهتمام بالأولويات في الحياة يعني إحداث التوازن بين المسئولية تجاه الآخرين ، و المسئولية تجاه الذات .. و بين الإلتزامات و المتعة ، و بين العمل و اللعب و بين النشاط و الراحة .

- دروس من الحياة للمرأة

سنة الموت


 

كل حي إنما هو شئ للحياة أُعطِيهَا على شرطها ، و شرطها أن تنتهي .. فسعادته في أن يعرف هذا و يقرر نفسه عليه حتى يستيقنه ، كما يستيقن أن المطر أول فصل الكلأ الأخضر . فإذا فعل ذلك و أيقن و إطمأن ، جاءته النهاية متممة له لا ناقصة إياه ، و جرت مع العمر مجرى واحداً وكان قد عرفها و أعد لها . أما إذا حسب الحي أنه شئ في الحياة ، و قد أُعطيها على شرطه هو ، من توهم الطمع في البقاء و النعيم ، فكل شقاء الحي و همه ذاك ، و في عمله على هذا الوهم ، إذ لا تكون النهاية حينئذ في مجيئها إلا كالعقوبة أُنزلت بالعمر له و تجئ هادمة منغصة ، و يبلغ من تنكيدها أن تسبقها آلامها ، فتؤلم قبل أن تجئ ، شراً مما تؤلم حين تجئ !

* الرافعي
_ وحي القلم

تقييم الجمال




ليست العين وحدها هي التي تؤامَر في أي الشيئين أجمل ، بل هناك العقل و القلب ، فجواب العين وحدها إنما هو ثلث الحٌق .. و متى قيل ثلث الحق .. فضياع الثلثين يجعله غير كامل.

* الرافعي
ــ وحي القلم

هدف الحياة




هدف الحياة تحقيق مزيد من كينونتنا وليس الإستزادة من ملكيتنا


.





حقائق كاذبة



الكذبة التي لا تجد من يواجهها تتحول مع الوقت إلى حقيقة.. و الحياة المشوهة التي تعتاد معيشتها تتحول مع الوقت إلى طبيعية .


* د. فيل

الاثنين، 8 ديسمبر، 2014

اغتنم يومك

من أمضى يوماً من عمره في غير حق قضاه أو فرض أداه أو خير أسسه أو علم إقتبسه .. فقد عق يومه و ظلم نفسه .

الحسن البصري