الخميس، 16 أكتوبر 2014

احلم ..



احلم .. يجب أن يكون الحلم عشقاً رائعاً ، يخالط اللحم والدم ، و يتخلل العظم ، ويطل من العيون ، ويسكن اللغة ، ويندفع مع الزفير ليعود مع الشهيق ! يجب أن تكون أنت من يضيف شياً إلى الحياة ، مثالاً مبدعاً متفوقاً أو نمطاً جديداً يفتح آفاق للآخرين أو نموذجاً مركباً من نماذج عديدة .. احلم دون قيود .. اصنع عالمك الإفتراضي الذي سيغدو حقيقة ملموسة متى آمنت بها .

د. سلمان العودة

الصدق والسلام




العمل الصادق وحده يمنح الإنسان سلاماً فوق الأرض و تحتها .

* ياسر حارب
ــ بيكاسو وستاربكس

مرآة العين




العيون خير دليل على صحة الشخص الجسمانية والنفسية و هي مرآة لتوقد الذهن وثقة الإنسـان بنفسه ..

* أيمن حامد


أنواع القوة




مصادر القوة متعددة وهي القوة الخارجية و القوة الداخلية ، القوة الخارجية تتمثل في قوة المال و السلطان ، أما القوى الداخلية فهي قوة الإيمان و الخُلق ، و الرضا و القناعة ، وقوة الحب ، وقوة العلم و الثقافة ، إلخ و تتلخص جميعها في مصطلح القوة الروحية.

د. عادل صادق
ــ كيف تصبح عظيماً

الناس رأس مال نجاحك




لا نجاح بدون الناس ،ولا طعم لنجاح بدون الناس

 
د. عادل صادق
ــ كيف تصبح عظيماً

كل شئ يجلب المزيد منه




كـلما شـاعــت الـفواحــش .. اسـتـمـرأهــا الـناس.

* النابلسي

المسجد




ما المسجد بناء ولا مكاناً كغيره من البناء و المكان ، بل هو تصحيح للعالم الذي يموج من حوله و يضطرب ، فإن في الحياة أسباب الزيغ و الباطل و المنافسة و العداوة و الكيد و نحوها ، و هذه كلها يمحوها المسجد إذا إجتمع الناس مراراً في كل يوم على سلامة الصدر و براءة القلب و روحانية النفس .. ولا تدخله إنسانية الإنسان إلا طاهرة منزهة مسبغة على حدود جسمها من أعلاه و أسفله شعار الطهر الذي يسمى الوضوء .. كأنما يغسل الإنسان آثار الدنيا عن أعضائه قبل دخوله المسجد .

 ثم يستوي الجميع في هذا المسجد استواء واحداً ، و يقفون موقفاً واحداً ، و يخشعون خشوعاً واحداً ، و يكونون جميعاً في نفسية واحدة ؛ و ليس هذا وحده ، بل يخون إلى الأرض جميعاً ساجدين لله .. فليس لرأس على رأس ارتفاع ، ولا لوجه على وجه تمييز .. و من ثم فليس لذات غلى ذات سلطان ، و هل تحقق الإنسانية وحدتها في الناس بأبدع من هذا؟ و لعمري أين يجد العالم صوابه إلا ههنا ؟

فالمسجد هو في حقيقته موضع الفكرة الواحدة الطاهرة االمصححة لكل ما يزيغ به الإجتماع ، هو فكر واحد لكل الرؤوس ، و من ثم فهو حل واحد لكل المشاكل .. و كما يشق النهر فتقف الأرض عند شاطئيه لا تتقدم .. يقام المسجد فتقف الأرض بمعانيها الترابية خلف جدرانه لا تدخله .


* الرافعي
ــ وحي القلم

الدين تقييد للرذائل وليس للحياة



الدين حرية القيد لا حرية الحرية .. فأنت بعد أن تقيد رذائلك و ضرواتك و شرك و حيوانيتك .. أنت من بعد هذا حر ما وسعتك السماء و الأرض و الفكر .

* الرافعي
ــ وحي القلم

الفرح



الفرح يا ابنتي هو شعور الحي أنه حي كما يهوى ، و رؤيته نفسه على ما يشاء في الحياة الخاصة به ..


* الرافعي
ــ وحي القلم

الأربعاء، 15 أكتوبر 2014

إكبار القلب للحق



خشوع القلب لله و للحق معناه سمو النفس فوق حب الذات .. و فوق الأثرة و الماطمع الفاسدة .. و هذا يضع للمؤمن قاعدة الحياة الصحيحة .. و يجعلها في قوانين لا في قانون واحد .. و متى خشع القلب لله و للحق عظمت فيه الصغائر من قوة إحساسه بها .. فيراها كبيرة و إن عمي الناس عنها ..

*الرافعي
ــوحي القلم

الثلاثاء، 14 أكتوبر 2014

الأبد هو الآن



إن لحظة بعد (الآن) لا يضمنها الحي .. وإذا فنى وقت الإنسان انتهى زمن عمله .. فبقى الأبد كله على ما هو .. و معنى هذا أن الأبد للمؤمن الذي يدرك الحقيقة .. إن هو إلا اللحظة الراهنة من عمره التي هي الآن .. فأنظر وقد جعل الأبد في يدك كيف تصنع به ..

*الرافعي
ــ وحي القلم

السعيد









السعيـد هو مـن وجـد كلمات روحانيـة إلهيــة .. يُعيــش قلبـه فيهــن .



 



* الرافعي
_ وحي القلم

الاثنين، 13 أكتوبر 2014

أحيانا لا قيمة للكلام



للكلام ساعات تبطل فيها معانيه أو تضعف ، إذ تكون النفس مستغرقة الهم في معنى واحد قد انحصرت فيه إما من هول الموت .. أو حب وقع فيه من الهول ظل الموت ، أو رغبة وقع فيها ظل الحُب ، أو لحاجة وقع فيها ظل الرغبة .

* الرافعي
ــ وحي القلم

الخميس، 9 أكتوبر 2014

سبيل الهُـدى




اذا هُدي المرء سبيله كانت السبل الأخرى إما عداءً له ، و إما معارضةً ، و إما رداً ، فهو منها في أذى أو في معنى الأذى أو عرضة الأذى
لقد وجـد الطريق لكنه أصاب العقبات أيضاً ، و هذه حالة لا يمضي فيها الموفق الى غايته ، إلا إذا أعانه الله بطبيعتين : أولهما العزم الثابت ، و هذا هو التوكل على الله ، و الأخرى اليقين المستبصر ، و هذا هو الصبر على الأذى .

و متى عزم الإنسان ذلك العزم وأيقن ذلك اليقين - تحولت العقبات التي تصده عن غايته ، فآل معناها أن تكون زيادة في عزمه و يقينه ، بعد أن وضعن ليكن نقصاً منهما .. فترجع العقبات بعد ذلك وسائل تعين على الغاية !



*  الرافعي
ــ وحي القلم

الأربعاء، 8 أكتوبر 2014

الإعداد للنهاية






إن الذي يعيش مُترقباً للنهاية .. يعيش مُعداً لها ، فإن كان مُعِداً لها عاش راضياً بها ، فإن عاش راضياً بها كان عمره في حاضر مستمر ، كأنه في ساعة واحدة يشهد أولها و يحس آخرها ، فلا يستطيع الزمن أن ينغص عليه مادام ينقاد معه و ينسجم فيه .

* الرافعي
ــ وحي القلم

مَصيَف





أيام المصيف .. هي أيام ينطلق فيها الإنسان الطبيعي المحبوس في الإنسان .. فيرتد إلى دهره الأول .. دهر الغابات و البحار و الجبال .. إن لم يكن المصيف بهذا المعنى .. لم يكن به معنى !

* الرافعي
__ وحي القلم

سفر الجسد و المشاعر



لا تـتم فائـدة الإنتقال من بلد إلى بلد ، إلا اذا انتقلت النفس من شعور إلى شعور .. فإذا سافر معك الهَم ..  فأنت مقيم لم تبـرح !

* الرافعي

_ وحي القلم

حياتنا مثل سفينة



ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواج هذا البحر !
إن ارتفعت السفينة أو انخفضت أو مادت فليس ذلك منها وحدها بل مما حولها .
و لن تستطيع هذه السفينة أن تملك من قانون ما حولها شيئاً ، ولكن قانونها هو الثبات ، و التوازن ، و الإهتداء إلى قصدها ، و نجاتها في قانونها
فلا يعـتبـن الإنسان على الدنيا و أحكامها ، و لكن فليجتهد أن يحكم نفسه .

* مصطفى صادق الرافعي
_ وحي القلم

الأربعاء، 24 سبتمبر 2014

أصحاب القضايا لا يبالون بسرقة الآخرين لها

إننا نحن إن " نحتكر " أفكارنا وعقائدنا، ونغضب حين ينتحلها الآخرون لأنفسهم، ونجتهد في توكيد نسبتها إلينا، وعدوان الآخرين عليها! إننا إنما نصنع ذلك كله، حين لا يكون إيماننا بهذه الأفكار والعقائد كبيرأ، حين لا تكوت منبثقة من أعماقنا كما لو كانت بغير إرادة منا حين لا تكون هي ذاتها أحب إلينا من ذواتنا !.
إن الفرح الصافي هو الثمرة الطبيعية لأن نرى أفكارنا وعقائدنا ملكا للاخرين، و نحن بعد أحيأء. إن مجرد تصورنا لها أنها ستصبح – و لو بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض- زادا للاخرين وريا، ليكفى لأن تفيض قلوبنا بالرضى والسعادة والاطمئنان!.
" التجار " وحدهم هم الذين يحرصون على " العلامات التجارية " لبضائعهم كى لا يستغلها الآخرون ويسلبوهم حقهم من الربح، أما المفكرون و أصحاب العقائد فكل سعادتهم في أن يتقاسم الناس أفكارهم وعقائدهم ويؤمنوا بها إلى حد أن ينسبوها لأنفسهم لا إلى أصحابها الأولين !..
إنهم لا يعتقدون أنهم " أصحاب " هذه الأفكار والعقائد، وإنما هم مجرد " وسطاء " في نقلها وترجمتها.. إنهم يحسون أن النبع الذي يستمدون منه ليس من خلقهم، ولا من صنع أيديهم. وكل فرحهم المقدس!، إنما هو ثمرة اطمئنانهم إلى أنهم على اتصال بهذا النبع الأصيل !.. 

*سيد قطب
_أفراح الروح

العظمة الحقيقية ليست في العزلة

حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحأ، أو أطيب منهم قلبأ، أو أرحب منهم نفسأ، أو أذكى منهم عقلأ، لا نكون قد صنعنا شيئآ كبيرأ.. لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبل وأقلها مؤونة!.

إن العظمة الحقيقية: أن نخالط هؤلاء الناس مشبعين بروح السماحة والعطف على ضعفهم ونقصهم وخطئهم وروح الرغبة الحقيقية في تطهيرهم وتثقيفهم ورفعهم إلى مستوانا بقدر ما نستطيع ! ..

إنه ليس معنى هذا أن نتخلى عن آفاقنا العليا ومثلنا السامية، أو أن نتملق هؤلاء الناس ونثنى على رذائلهم، أو أن نشعرهم أننا أعلى منهم أفقأ.. إن التوفيق بين هذه المتناضات وسعة الصدر لما يتطلبه هذا التوفيق من جهد: هو العظمة الحقيقية !..

* سيد قطب
_ أفراح الروح

الثلاثاء، 19 أغسطس 2014

مخاض الإنتقال




الألوان الجليلة والجمال الباهر، الذى يحدث فى الشروق والغروب، يرتبط فقط بمخاض الانتقال. إذا كنت تؤثر الحياة الخاملة، الخالية من عذاب الانتقال، فإنك لن تحصل إلا على الألوان العادية. أما الجمال العظيم فلا بد له من مخاض عظيم.

د. أيمن الجندي
ــ الكثير من الحُب

خلافة الأرض

خلافة الأرض أوسع بكثير من إعمارها. لا يكفى أن يخترع الإنسان الطائرة ويكتشف الكهرباء. وإنما قدرته على أن يصبح مخلوقا ربانيا.

الثلاثاء، 15 يوليو 2014

الرحلات و الأجازات




حين تهئ نفسك للإستمتاع برحلة أو إجازة فإن كل شئ تصادفه فيها من المنغصات و المضايقات تتعامل معه بروح المرح و ليس بروح السخط والإستنكار .

* عبدالوهاب مطاوع
ــ سائح في دنيا الله

الأماكن بالبشر




رضيت من الدنيا بمثل هذه الجلسة الجميلة من حين لآخر و في أي مكان من العالم .. أمسح به عناء الحياة بشرط أن يتوفر لها شرط هام أهم من شروط جمال المكان هو جمال النفوس .. أي الأصفياء الذين يبادلونك المودة الصافية بمثلها و يحرصون عليك كما تحرص أنت عليهم و تشعر بالأمان و الراحة في صحبتهم . فالأماكن بالبشر و ليست بجمال الطبيعة أو الجغرافيا فيها ،ولأني أؤمن بذلك دائماً فقد أحب مكاناً لا يوحي للآخرين بأي جمال لأن لي فيه أخلاء يستريح قلبي إليهم و تهدأ خواطري معهم ، و قد أكره مكان تتجمع فيه كل مقومات الجمال النظرية لأن تجربتي مع " البشر" فيه ليست سارة ولا بهيجة .. فإذا لم تكن لي تجربة مع أحد بالمكان أحسست بجمال إحساس السائح الذي يميز بين القبح و الجمال .


* عبدالوهاب مطاوع
ـــ سائح في دنيا الله

الأحد، 13 يوليو 2014

سر السعادة



كل شئ في الحياة يفقد بهجته بتكرار الرؤية و الممارسة و الإعتياد ، و كل شئ يكون في أوج جماله و بهجته و متعته حين تراه أو تمارسه لأول مرة في حياتك ..
وأكثر الناس نيلاً للسعادة هم الذين يحتفظون بقدرتهم على الإبتهاج للأشياء كأنما يمارسونها لأول مرة وأقلهم حظاً معها هم من يفقدون مع الإعتياد الإحساس بجمال الأشياء و الأحاسيس و التجارب .

* عبدالوهاب مطاوع
ــ سائح في دنيا الله

انساناً أفضل



وقد لاحظت أنني بعد انتهائي من قراءة أي كتاب عظيم القيمة الأدبية و الفكرية ، أشعر شعوراً عجيباً لا أستطيع وصفه أو تحديده على وجه الدقة .. و كل ما أستطيع أن أقوله عنه هو أنني كنت أشعر بعد انتهائي من قراءة أي كتاب من هذا النوع .. هو أنني قد أصبحت انساناً أفضل مني قبل أن أقرأه .. و أنني قد اكتسبت قيمة ذاتية لم تكن لي قبل قراءته ، كما لاحظت أيضاً أنني أشعر بعد انتهائي من قراءة مثل هذا الكتاب أنني قد أصبحت أقل احتياجاً للآخرين بل و لمتاع الدنيا و أعراضها ايضاً مني قبل قراءته .. فكأنما سلحني هذا الكتاب الذي قرأته بسلاح اضافي يزيد من قدرتي على  الإكتفاء الذاتي و على بعض الإستغناء عن الآخرين .


* عبدالوهاب مطاوع
ـــ سائح في دنيا الله

الأربعاء، 28 مايو 2014

فرق



فرق بين خطأ الإنسان حين تكون الإستقامة الخلقية هي طابع شخصيته ثم تزل قدمه ذات مرة إلى هاوية الضعف البشري فيندم على ما فعل ، و نتجاوز نحن عن غضبنا منه و بين خطأ الإنسان المتكرر حين تكون النزوة و الإستهتار الخلقي هما طابع شخصيته فيدمن الخطأ و طلب العفو عنه كل حين ، و يعجب لنا عندما نضيق ذرعاً به و نرفض الصفح عنه .

*عبدالوهاب مطاوع
ــ أقنعة الحب السبعة

الاثنين، 26 مايو 2014

جرح القلب في بدايته سريع الإلتئام .. أما إذا تعمق واتسع وأصبح غائراً فإنه يحتاج إلى علاج طويل حتى يبرأ القلب منه و يسترد نضارته ..

*عبدالوهاب مطاوع
ــ أقنعة الحب السبعة

الغضب الأعمى





الأصل في وصف الغضب الشديد عادة بالغضب الأعمى هو أنه يعمي بصيرة الإنسان عن كل شئ آخر حوله و يحصر كل تفكيره و مشاعره في الموقف الذي استثار غضبه فيتخذ الإنسان من القرارات و التصرفات الإنفعالية ما يتعامل به مع الموقف وحده و يغفل أو تغيب عنه خلال سَورَة الغضب ظروف وإعتبارات أخرى كانت جديرة بمراعاتها لو كانت قد أتيحت له فرصة التفكير المنطقي الهادئ في الأمر كله و لهذا قيل بحق أن الغضب الشديد عدو التفكير السديد
و قال برنارد شو الغضب ريح هوجاء تطفئ شمعة العقل وأكاد أضيف إلى عبارته البليغة هذه .. و القلب أيضاً .



* عبدالوهاب مطاوع

ــ أقنعة الحُب السبعة

الخميس، 22 مايو 2014

النجوم البعيدة



إن النجوم البعيدة في السماء تبدو لنا جميلة ولامعة وشاعرية . لكننا إذا اقتربنا منها أدركنا أنها كتل من الغازات شديدة الحرارة و الخالية من أي جمال و التي يقتلنا لهيبها .. كذلك أشياء كثيرة في الحياة يصورها لنا خيال الحرمان واحة شاعرية من السعادة .. فإذا أدركناها قد نجد فيها ما يلسعنا بلهب الندم و التعاسة .

عبدالوهاب مطاوع

ــ أقنعة الحب السبعة

الأربعاء، 21 مايو 2014

جميعنا رُكاب




ولو توقف الإنسان لحظة وتذكر أنه ليس سوى راكب في قطار قد يغادره في أية لحظة لتعفف عن كثير من الدنايا و الضغائن و لحاول أن يجعل رفقته لمن حوله صحبة هانئة و ذكرى طيبة ترق لها القلوب حين تستعيدها في قادم الأيام !


* عبدالوهاب مطاوع
ــ أقنعة الحب السبعة

دليل التشافي




قمة شفاؤنا من آثار تجارب كئيبة سابقة أن تعبر ذكرى أبطالها في مخيلتنا فلا تثير فينا الحنين إليهم ولا الحنق عليهم .


* عبدالوهاب مطاوع

ــ أقنعة الحب السبعة

استمر رغم الحزن




كثيراً  ما تواجهنا محن الحياة و إختباراتها القاسية ، فنظن و نحن في ذروة معاناتنا أننا لن نستطيع مهما حاولنا أن نحتمل الحياة بعدها .. ثم ما تلبث إرادة الحياة في داخلنا أن تثبت لنا كل مرة أننا قادرون على تخطي أقصى الآلام بعد حين .. و على مواصلة الرحلة في طريقها المرسوم .وما أكثر ما تجرف الأيام من أحزان وآلام .. كانت في قمة حضورها تلسع بالنار ولكن أخمدها الزمن شيئاً فشيئاً حتى أصبحت كآثار الجراح القديمة لا تؤلمنا و إن تركت بعض الندوب في روحنا .
و الرضا بأقدارنا هو وسيلتنا الوحيدة لمكافحة الآلام و إعانة عامل الزمن على إخماد لهيبها .. و الحوار العاقل الهادئ مع النفس هو ما يقنعنا في النهاية .. أن مالم نحصل عليه لم يكن لنا ، وأن ما لا حيلة لنا في منعه .. لم نكن نستطيع مهما بذلنا من جهد أن نمنعه .. وأن كل ألم في الحياة مصيره إلى زوال بعد حين .. و من واجبنا أن نساعد أنفسنا على البرء منه بـ ألا نتوقف طويلاً أمام الأطلال وألا نهدر العمر الثمين في إجترار الأحزان و أن نتبع نصيحة ذلك الشاعر الأمريكي الذي ينصح كل مهموم قائلاً " استمر .. استمر .. واصل طريقك في الحياة .. سواء أكان مفروشاً بالورود أو بالأشواك .. استمر استمر .. فسوف تجد حلاً لكل المتاعب و الصعاب .. ولن تجده أبداً إذا توقفت أمام حزنك و تجمدت في موقعك ..


*عبدالوهاب مطاوع
ــ أقنعة الحب السبعة

الثلاثاء، 20 مايو 2014

الخوف في ظل السعادة


ذلك الخوف الغامض الذي يساورنا في أوقات سعادتنا الكاملة منبعه خشيتنا عليها ألا تدوم أو أن يفسدها علينا القدر ..

طبيعة الإختيار





 


لكل إختيار في الحياة  تبعاته التي نتحملها راضين بها لأنها جزء لا يتجزأ من هذا الإختيار .. 

* عبدالوهاب مطاوع
ــ أقنعة الحب السبعة


الدنيا




الدنيا زوج خؤون .. لا أمان لها ولا عهد ولا ذمة .. و علينا أن نحتمي من غدرها بألا نظلم غيرنا فيها بقدر الإمكان .


* عبدالوهاب مطاوع
ــ أقنعة الحب السبعة

عُشاق إيجابيون



كل الذين أضافوا للحياة إضافات ثمينة كانوا عُشاقاً .. عُشاقاً لحبيب القلب أو للقيم أو للأخلاقيات أو لحلم إنساني !

 
* عبدالوهاب مطاوع ( بتصرف )

ــ أقنعة الحُب السبعة

الثلاثاء، 6 مايو 2014

متوالية الحُب


يبدأ الحب بقلب واحد. وحين يفيض الحب من هذا القلب فإنه يسكن القلوب الأخرى، في متوالية لا تنتهي. تحدث هذه المتوالية مع البغض أيضا. ولذلك فإن مصير الكون في الحقيقة معلق بقلب واحد .. فلماذا لا تكون أنت هذا القلب ؟!


*د. أيمن الجندي
ــ الكثير من الحب 

مشاركة السعادة



أحياناً تتحول السعادة إلى عبء ما لم نتقاسمها مع قلب آخر ..

*د. أيمن الجندي
ــ الكثير من الحب

الجمعة، 25 أبريل 2014

الإبداع و الإستهزاء



الثقافة تعتبر لسان حال مجتمع بعينه، تعبر عن الأفكار المنتشرة والمتداولة بين أفراد هذا المجتمع، وتختلف من مجتمع لآخر، فهناك ثقافة إيجابية وهي ثقافة الإبداع والتي هي حال المجتمعات المتقدمة، وبالمقابل هنالك ثقافة سلبية وهي ثقافة الاستهزاء والتي تنتشر في المجتمعات المتأخرة والبدائية، فإن أردنا قياس مدى تقدم أي مجتمع، فما علينا سوى معرفة أي الثقافتين يطغى على الآخر، «فكل إناء بما فيه ينضح».
وللأسف أن وباء الاستهزاء متفشيا في مجتمعاتنا ويعتبر من أهم معوقات النهضة، فكثير من الشباب الجاد تكون لديهم إبداعات وأفكار إيجابية يتوجهون بها لبناء أنفسهم ومجتمعاتهم، فيصدمون باستهزاء هؤلاء السلبيون فيحبطوا عزائمهم ويجروهم إلى معسكر السلبية والضياع، وأعتقد أن الكثيرين منا قد مروا بهذه التجربة حيث أن بداخل كل إنسان مبدع، والكثير من المبدعين يُقتل إبداعهم في بداية الطريق ولا يستمر منهم إلا القليل.

     والغريب أن هؤلاء المستهزئون ينظرون للدول المتقدمة بعين الانبهار والتعجب لما وصلت إليه تلك الدول من علم وتقدم، ولا يعلمون أنهم هم أنفسهم سبب تخلف مجتماعتهم.

* سالم الغالب
ــ مقال ثقافة الإبداع و ثقافة الإستهزاء


المقال كاملاً

.

الأربعاء، 23 أبريل 2014

القوة




قوة الإنسان ليست فقط في عضلاته وأجهزته .. إنما نحن نتحدث عن محصلة قوى أو توازن قوى ما بين الروح و النفس و الجسد.. أي محصلة (  قوة علاقتي بالله + صحتة بنائي النفسي + صحتي الجسدية )



د. عادل صادق
ــ كيف تصبح عظيماً

الثلاثاء، 22 أبريل 2014

نجاح الآخرين



تتوقف مشاعر انسان ما من نجاح انسان آخر على درجة الخير الذي يعمر قلبه و التي تعتمد على درجة ايمانه التي تدفعه أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه وأن يسعد بنجاح أخيه  .. وأن نجاح انسان لا يعني الإقلال من شأن انسان آخر .. وأن للنجاح مجالاته المتعددة .. و الأرض رحبة تتسع لنجاح الكثيرين ..  و أنه من الأفضل أن نحاط بالناجحين أفضل من أن نعيش في مجتمع من الفاشلين المحبطين العدوانيين أحياناً . .


د. عادل صادق
ــ كيف تصبح عظيماً



اقتباس مشابه

الأربعاء، 19 مارس 2014

انتبه



الشر لو كان يأتي بوجهه القبيح الكريه لتحاشاه أغلب البشر ،ولكنه في الغالب يأتي بشكل متنكر ومتأنق و جذاب  جداً .. فـ انتبه .


* محمد الرطيان
ــ وصايا

المال



لا تصدق كل الكلمات المثالية التي تدعي عدم أهمية المال َ.
فكـم من عزيز أذله غيابه (المال) .. وكم من ذليل أعزه حضوره .. وكم من فكرة رائعة ماتت بسبب الفقر .. وكم من فكرة متوسطة الجودة طال عمرها وأثرت بسبب ثراء صاحبها ..
اهرب من الفقر كما تهرب من كل الأشياء الرديئة .. واجعل المال خادمك ولا تجعله سيدك.

* محمد الرطيان
ـ وصايا

الخميس، 13 مارس 2014

الكتابة في الطائرة


الإنسان عندما يكتب محلقاً في طائرة لا يكتب تعبير مجازي   ..بل تصوير نفسي دقيق لأحاسيس الإنسان وهو يطير و يرى الأرض بواقعها  وزيفها ومغرياتها تتباعد  ..تعابير تخرج من انسان  أقرب إلى ربه و أصدق مع نفسه .



*نسيم الصمادي(بتصرف)
ــ السبب قبل الذهب

الأربعاء، 12 مارس 2014

لينٌ وسيف



تسيير أمور البلاد يحتاج إلى السيف بجانب اللين .. كلٌ في محله .. فإذا استخدم اللين في محل السيف فسيتجرأ أعداء الدولة داخلها و خارجها و تضيع مهابتها و اذا استخدم السيف في موضع اللين كرهت الرعية النظام الحاكم و ثارت عليه .



* أيمن الجندي (بتصرف)
ــ الكثير من الحب.

الثلاثاء، 11 مارس 2014

الطيبون



الناس الطيبون مجرد اقنعة لوجه الرحمة الإلهية المستترة عن الخلق برداء العزة و الكبرياء . الناس الطيبون رسل ، لا يعرفون أنهم رسل ، من الرحمن الرحيم .. جعلهم الرب ينبـثـون بين الناس ليقول الناس " الحمد لله رب العالمين "
*أيمن الجندي
ــ الكثير من الحب

السبت، 15 فبراير 2014

الألم



كل ما نمر به ، جزء من العذابات الأرضية التي علينا أن نجتازها وصولاً إلى الجنة ..


 * محمد المنسي قنديل
ــ قمر على سمرقند

الأحد، 5 يناير 2014

خشوع



الصلاة ليست كلمة تتفوه بها .. وإنما هي شعور بالقداسة و الإجلال و الحب و الفناء في المقام الإلهي الأرفع.


د. مصطفى محمود
ــ الخروج من التابوت

الحقيقة









الحقيقة يمكن أن تتخذ ألف شكل لأعيننا إذا اتخذنا ألف موقع نلاحظها منه .

د. مصطفى محمود
ــ الخروج من التابوت


السبت، 4 يناير 2014

كلمات



أبواب السعادة لا تُفتح إلا من الداخل .. من داخل نفسك و السعادة تجيئك من الطريقة التي تنظر بها إلى الدنيا ،و من الطريقة التي تسلك بها سبيلك.
موقفك المشبع بالحب و التفاؤل يحول عذابك إلى كفاح لذيذ و يحول مكافحتك للشر إلى بطولة و نبل.
إحساسك بالجمال يجعل الطبيعة تنبض من حولك بالموسيقى و النغم.
تفتحك للمعرفة يجعل رحلتك الشاقة نزهة مشوقة مذهلة.
تذكرك أن ..  الدين الحق .. لا يناقض العلم .. لأن الدين الحق هو منتهى العلم .


د. مصطفى محمود
ــ الخروج من التابوت .